Missionerande kopimistsamfundet
I mars i år avslog Kammarkollegiet Missionerande kopimistsamfundets ansökan om att få registrera sig som ett trossamfund. Missionerande kopimistsamfundet är en grupp inom fildelarrörelsen, och jag kan ju inte låta bli att titta litet närmare på dem ur religionsvetenskaplig vinkel. Är det bara på formaliteter som Kammarkollegiet avslog ansökan, eller är det något som saknas?
Jag har hållit mig till kopimisternas hemsida när jag tittat på dem. Dels för att jag har tidsbrist (%¤#¤%¤#¤!), dels för att det är där jag kan läsa vad de vill med deras egna ord. De är ambitiösa, det är inte många nystartade föreningar inom någon kategori som har en så detaljerad konstitution som de har. Däremot känns deras religion litet tunn. Det är ingen nackdel, det är en bra grund att växa ur, men det krävs tid för att den ska bli fullutvecklad. Om vi jämför med kristendomen och buddhismen tog det år innan de hade hunnit bli mogna nog att kalla sig egna religioner, jämfört med judendomen och hinduismen som de växte ur.
Härunder finns en lista av vad jag saknar på kopimisthemsidan. Sådana här listor är närmevärden (religion är som talet pi, man kan aldrig få till en exakt definition) och därför måste bara en majoritet av punkterna uppfyllas.
- Skapelseberättelse
- En eller flera guddomar
- En teori om vad som händer efter döden
- En teori om hur världen hänger ihop med det bortom döden och det (eventuella) guddomliga
- En teori om individens plats i universum och dess relation till det (eventuella) guddomliga
- Apokalyps (historia om världens undergång vid tidens ände)
- Gudomlig vedergällning
- En teori om vad som skapar helighet
- En teori om vad som gör en människa/sak/handling helig
- Bönehandling
- Offer*
Lägg märke till att jag inte tycker att något guddomligt är nödvändigt; klassisk buddhism har inga gudar (det har däremot folkbuddhismen). ”Offer” betyder inte heller att de religiösa måste göra ett djuroffer, utan är definitionen på att individen eller samfundet lämnar en gåva till det guddomliga – eller vad som motsvarar den. Inom kristendomen sker detta genom att man tar upp kollekt (låt vara att de flesta kristna inte tänker på det). Kopimistsamfundets uppmaning till ”kopiera och sprid” är en slags offerhandling, därav stjärnan i listan. De flesta religioner har dock fler sorters offer än bara ett.
Det kopimistsamfundet har är
- Ritualer
- Sammankomster
- Religiösa symboler
Vilket gör att man inte kommer upp i majoritet på den lista jag gjort. Underkänner det här dem från att kalla sig religion? Nej. Ingen kan ta ifrån en annan människa hennes känsla av religiositet. Däremot har man alldeles för litet på fötterna för att bli definierade av religiöst samfund av Kammarkollegiet – där måste trossystemet vara ordentligt utvecklat. (Här finns för all del en lista att utgå ifrån.)
Missionerande kopimistförbundet hoppas få vara ifred från polisen om man blir definierat som trossamfund. Jag misstänker att de misstar sig. Verkligheten i Sverige idag är att det heliga rummet inte respekteras speciellt mycket, och har inte blivit respekterat på de senaste trettio åren. Man kan räkna med att få sina datorer raidade även om man får Kammarkollegiets godkännande.
***
Påskupproret (var där eller var fyrkantig, listan uppdaterad 110512)
Borlänge
Måndag 25/4 Annandag Påsk, Sveatorget/Cosmoz Borlänge, 14.00-16.00
Deje
Måndag Annandag Påsk 25/4, Kulturhuset, 11.00-13.00 (Påskuppropets När-var-hur-lista)
Måndag Annandag Påsk 25/4, Rörbäcksplatsen, 14.00-16.00
Måndag Annandag Påsk 25/4,
Skärtorsdag 21/4 Göteborgs Stadsbibliotek, Kaféet, kl 18.00
Måndag Annandag Påsk 25/4 Götaplatsen kl. 14.00-16.00
Måndag Annandag Påsk 25/4, SamlingKonsul Olssons plats, därefter demonstration och torgmöte, 15.00-18.00
Måndag Annandag Påsk 25/4, Torget, 12.30-13.30
Måndag Annandag Påsk 25/4, Info om plats kommer, så håll ögonen på gruppen, 14.00-17.00
Måndag Annandag Påsk 25/4, Samling vid Sandgrundsudden, ”Vi går gemensamt till Stora Torget för tal m.m.”, 14.00-17.00
Måndag Annandag Påsk 25/4, Samling i Heliga Trefaldighets kyrka och fackeltåg ner till Lilla torg och Speakers Corner, 17.30-19.30
Måndag Annandag Påsk 25/4, Stortorget, 14.00-15.00
Måndag Annandag Påsk 25/4, samling vid Linköpings Domkyrka, 14.00-16.00
Måndag Annandag Påsk 25/4, Stortorget, 14.00-16.00
Måndag Annandag Påsk 25/4, Tyska Torget, 14.00-16.00
Måndag Annandag Påsk 25/4, Medborgarplatsen, 14.00-16.00
Måndag Annandag Påsk 25/4, Kungstorget, 15.00-16.00
Måndag Annandag Påsk 25/4 Stora torget 13.00-16.00
Måndag Annandag Påsk 25/4, Vilhelmina kyrka ”Efter gudstjänsten så går vi till Vilhelmina församlingshem i en protestmarch.”, 12.00-15.00
Måndag Annandag Påsk 25/4, Melkertorget, 14.00-17.00
Måndag Annandag Påsk 25/4, Våghustorget, 13.00-15.00
Måndag Annandag Påsk 25/4, Stora Torget, 13.00-14.00
Måndag Annandag Påsk 25/4, mer information här (pdf)
3 Comments
This entry is filed under Guide till världens religioner.
You can also follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed.
Or perhaps you're just looking for the trackback and/or the permalink.

Hej jag undrar om du har någon källa till lista som du har med vart har du fått tag på den? skulle behöva det till ett skolarbete taksam på svar !!
// Jessica
Menar litstan på vad som ingår i en världsreligon
Heh, det är jag själv som har skrivit ihop listan. Jag är religionsvetare (har en fil. mag. i religionshistoria från Uppsala Universitet), och den här bloggen är ett sätt för mig att hålla mina kunskaper igång. Vill du använda den måste du ange mitt namn och den här bloggposten som källa (borde se ut ungefär så här:
Malin Nilsson Norén, ”Missionerande kopimistsamfundet”, Röda Anteckningar 13042011,
kolla upp med handledaren hur hon/han vill ha det – hur man anger källa kan skilja sig ganska mycket åt från ställe till ställe, och mina egna har rostat sedan jag lämnade universitetet)
Men det är inte en lista över vad som ingår i en världsreligion, utan en lista över saker som ska finnas med i en religion över huvudtaget. Vad är det för skolarbete du skriver? Jag kan se efter om jag har någon bra litteratur att tipsa dig om.